En cette période de l’OMER il est d’usage d’observer un deuil par rapport au décès des élèves de Rabbi Aqiba lors d’une épidémie.
En fait le Talmud souligne que « 12000 couples d’élèves sont morts car ils n’observaient pas de respect l’un vis-à-vis de l’autre ».
C’est d’ailleurs une des raisons pour laquelle il est précisé des couples censés être unis plutôt que des individus. Parmi les derniers élèves et non des moindres on relève Rabbi Meir qu’on dénomme Baal Haness,par rapport au don des miracles qu’il possédait ,décédé le 14 Iyar qui correspond au Pessah Cheni.
En effet les enfants d’Israel avaient le 14 Nissah fait le sacrifice de l’agneau pascal avant la 10e plaie d’Egypte.
Ils ont eu le courage d’enduire les linteaux de leurs portes avec son sang pour que l’ange de la mort qui frappait les premiers-nés égyptiens « saute » ,d’où le nom de Pessah,leur demeure et les épargne.
Cependant certains hébreux n’ont pu accomplir cette Mitswa ayant contracté l’impureté au contact d’un mort.
Et c’est ainsi que D. a ordonné une session de rattrapage le 14 Iyar,leur permettant d’accomplir dans le désert cette Miswa.
Depuis la destruction du Temple ,malheureusement,plus de sacrifice l’usage a été établi de consommer de la Matsa.
Par contre la disparition d’un Tsadik comme Rabbi Meir est une Hiloula festive car sa Nechama est accueillie par les anges du ciel tout comme celle de son condisciple Rabbi Chimon bar Yohay.
Cependant chacun avait ses propres qualités et qui se complétaient .
L’un faisait des miracles et l’autre en a bénéficié en se nourrissant par miracle pendant qu’il était dans une grotte,et découvrait, pour le révéler ,le Zohar qui est la science cachée de la Torah .
Et ces Hiloulot qui marquent un temps d’arrêt dans notre deuil doivent nous permettre d’espérer des jours meilleurs pour le Klal Israël car aussi bien BAAL HANESS que BAR YOHAY nous ont légué l’esprit d’ESPÉRANCE qui nous a permis de surmonter les épreuves de notre histoire .
On commémore leur mémoire par l’allumage de bougies « le feu symbolise l’âme pure et éternelle qui brille en nous ».
Et nous évoquons ces TSADIKIM que par leur mérite comme celui de nos soldats QUI comme la succession des 3 Parachiot Aharé Mot KEDOCHIM EMOR .
Après qu’ils sont tombés pour la survie d’Israel SAINTS ils sont Proclamés que par leur mérite nous retrouvions des jours meilleurs et que disparaisse de ce monde la « haine gratuite »qui nous entoure afin que notre peuple puisse aspirer à vivre enfin en PAIX
Chabbat Chalom
Claude MAMAN
