(CHELAH LEKHA: FAUTE ET MÉRITE)

Comme on le verra dans le 5e livre de la Torah où Moïse, avant de prendre congé de son peuple, rappelle les différents épisodes et surtout pour le cas, celles qui ont entraîné de graves conséquences.
En effet sur l’insistance du peuple Moise interroge D. sur l’opportunité d’envoyer des explorateurs en terre d’’Israël .
« Envoie pour TOI » réponds D.
Et c’est ainsi que Moïse choisira des hommes responsables ANACHIM ce terme hébraïque désigne des MENCH comme on dit en Ydich.
Et pourtant Moise prendra la précaution de changer le nom de son fidèle disciple,
Hocheya en Yehochoua, qui veut dire « que D. Te préserve de tomber dans le travers des explorateurs ».
Bien plus tout le peuple a été tellement apeuré par le récit des explorateurs que dans le silence de la nuit les pleurs se sont propagés dans tout le camp.
La condamnation a été à la mesure de la faute certes mais « tout le peuple a réalisé sa faute sur le lieu même ».
Pourtant le repentir n’a pas été accepté car ce qui est de plus grave « fauté certes mais pire entraîné d’autres dans l’erreur ».
Et pourtant Josué comme Kaleb n’ont pas suivi les autres.
Ils ont même appliqué l’enseignement du Pirqé Avothn « là où il n’y a pas d’hommes soit un homme ».
Impuissants ils ont même failli être lynchés.
Le jugement divin est tombé « 1 jour égal 1 an »
pour 40 jours d’exploration 40 années à errer dans le désert pour les plus de 20 ans qui n’entreront pas en Terre d’’Israël .
Bien plus cette nuit mémorable en pleurs correspond à la nuit de Tichea Beav « vous avez pleuré pour rien vous pleurerez pour la destruction du Temple » c’est « mesure pour mesure ».
Aussi comme on n’avait pas d’état civil chaque année lors de cette nuit tous creusaient
eux-mêmes leur tombe et s’y allongeaient ceci 40 ans durant.
Et devait mourir ceux qui le devait cette année-là et les autres se relevaient.
Cependant à la 40eme année, personne n’est mort et on a déduit que le décret divin était fini. Mais dans le doute les rescapés ne se sont relevés qu’au bout d’une semaine et la date correspond au 15 Av Tou Beav date devenue festive de notre calendrier.
Néanmoins la génération du désert, comme on l’appelle, aura eu le mérite de creuser chacun sa propre sépulture, aussi lors de la résurrection des morts ils seront les premiers sous la conduite de leurs trois bergers inhumés aussi dans le désert :Moché Aharon et Myriam à entrer en Israël ceci dans les temps futurs et souhaitons le de nos jours afin de voir la fin de cette guerre et le retour de nos Hayalim qu’Achem les protège et qu’Israël
vive en paix BIMHERA BEYAMENOU AMEN.

Chabbat chalom
Claude MAMAN

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Juifs expulsés d'Espagne et leurs biens confisqués, Caspar Luyken, gravure Amsterdam, 1780.

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