Nous commençons le second livre de la Torah intitulé Chemot appelé en français l’Exode.
En effet c’est le début de l’exode des enfants d’Israël.
« Un nouveau roi est monté sur le trône d’Egypte qui n’a pas connu Joseph » et Rachi d’expliquer « qui a voulu ignorer Joseph ».
Comment effacer 30 années de règne de Joseph dont les œuvres pérennes ont profité au royaume pendant des siècles si ce n’est par ingratitude !.
Et lorsque par crainte de la constitution d’une armée Pharaon ordonne aux sages femmes de tuer à la naissance les garçons l’Eternel les gratifiera pour leur désobéissance.
Plus tard Moïse va vers ses frères et se trouve dans l’obligation de tuer un égyptien pour sauver un de ses frères et c’est ce dernier qui le lendemain dénoncera son acte par ingratitude « vas-tu me tuer comme tu l’as fait pour l’égyptien !? ».
Et c’est ainsi que Moïse devra fuir et se réfugier à Minyan.
Là encore il sauvera les filles de Ythro grand prêtre de Minyan, malmenées par les bergers misogynes à l’extrême ! Et c’est Ythro leur père lui-même qui leur donnera une leçon sur reconnaissance.
Et c’est ainsi que Moïse fut non seulement accueilli mais adopté en épousant Tsipora une des filles de Ythro et en devenant le berger de son troupeau.
Bien mieux D. reconnaissant ses actes le choisira comme berger de son peuple. L’Eternel lui apparu à travers un buisson ardent.
Moïse qu’on désignera plus tard « le plus modeste des hommes »n’acceptera pas facilement cette mission « bègue » et D. de lui répondre « qui a mit la bouche et qui donne la parole ».
Au bout de 3-4 jours D. désignera Aaron porte parole de son jeune frère.
Après les premières interventions auprès du Pharaon «laisse partir mon peuple »
qui s’avèreront négatives bien plus l’esclavage sera plus dur au point d’assister à une révolte du peuple auprès de Moïse qui transmettra à l’Eternel « pourquoi m’as-tu envoyé la situation n’a fait que s’aggraver ».
Moïse ne fait qu’exprimer les sentiments d’ingratitude d’un peuple opprimé par l’esclavage égyptien. Mais D. Lui répond : ◦ « A PRÉSENT TU VAS VOIR ». ◦ Et c’est la reconnaissance que le peuple d’Israël a exprimé et exprimera jusqu’à la délivrance définitive .
En invoquant la mémoire de nos déportés en particulier lors de la Rafle du 10 janvier 1944 nous prierons pour nos soldats morts pour la défense d’Israël créé sur le sang des déportés. et nos ex-otages assassines en espérant que le dernier d’entre eux soit restitué afin de trouver sa sépulture auprès des siens en Israël .
Sa famille pourra ainsi prendre le deuil . Prions pour la guérison de nos blessés et enfin pour la ◦ PAIX EN ISRAËL ◦
AM ISRAËL HAY VEKAYAM
CHABBATH CHALOM ◦
Claude MAMAN ´
En effet c’est le début de l’exode des enfants d’Israël.
« Un nouveau roi est monté sur le trône d’Egypte qui n’a pas connu Joseph » et Rachi d’expliquer « qui a voulu ignorer Joseph ».
Comment effacer 30 années de règne de Joseph dont les œuvres pérennes ont profité au royaume pendant des siècles si ce n’est par ingratitude !.
Et lorsque par crainte de la constitution d’une armée Pharaon ordonne aux sages femmes de tuer à la naissance les garçons l’Eternel les gratifiera pour leur désobéissance.
Plus tard Moïse va vers ses frères et se trouve dans l’obligation de tuer un égyptien pour sauver un de ses frères et c’est ce dernier qui le lendemain dénoncera son acte par ingratitude « vas-tu me tuer comme tu l’as fait pour l’égyptien !? ».
Et c’est ainsi que Moïse devra fuir et se réfugier à Minyan.
Là encore il sauvera les filles de Ythro grand prêtre de Minyan, malmenées par les bergers misogynes à l’extrême ! Et c’est Ythro leur père lui-même qui leur donnera une leçon sur reconnaissance.
Et c’est ainsi que Moïse fut non seulement accueilli mais adopté en épousant Tsipora une des filles de Ythro et en devenant le berger de son troupeau.
Bien mieux D. reconnaissant ses actes le choisira comme berger de son peuple. L’Eternel lui apparu à travers un buisson ardent.
Moïse qu’on désignera plus tard « le plus modeste des hommes »n’acceptera pas facilement cette mission « bègue » et D. de lui répondre « qui a mit la bouche et qui donne la parole ».
Au bout de 3-4 jours D. désignera Aaron porte parole de son jeune frère.
Après les premières interventions auprès du Pharaon «laisse partir mon peuple »
qui s’avèreront négatives bien plus l’esclavage sera plus dur au point d’assister à une révolte du peuple auprès de Moïse qui transmettra à l’Eternel « pourquoi m’as-tu envoyé la situation n’a fait que s’aggraver ».
Moïse ne fait qu’exprimer les sentiments d’ingratitude d’un peuple opprimé par l’esclavage égyptien. Mais D. Lui répond : ◦ « A PRÉSENT TU VAS VOIR ». ◦ Et c’est la reconnaissance que le peuple d’Israël a exprimé et exprimera jusqu’à la délivrance définitive .
En invoquant la mémoire de nos déportés en particulier lors de la Rafle du 10 janvier 1944 nous prierons pour nos soldats morts pour la défense d’Israël créé sur le sang des déportés. et nos ex-otages assassines en espérant que le dernier d’entre eux soit restitué afin de trouver sa sépulture auprès des siens en Israël .
Sa famille pourra ainsi prendre le deuil . Prions pour la guérison de nos blessés et enfin pour la ◦ PAIX EN ISRAËL ◦
AM ISRAËL HAY VEKAYAM
CHABBATH CHALOM ◦
Claude MAMAN ´
