Selon son titre VAYHI cette Paracha aurait dû nous parler de la vie alors que nous assistons à la mort de Jacob.
De plus elle clôture le livre de Berechit par la disparition de Joseph, de ses frères et de toute cette génération.
En fait le Talmud nous enseigne יעקב אבינו לא מת Jacob notre patriarche n’est pas mort puisqu’il laisse à ses héritiers un message de vie.
Et la meilleure bénédiction que l’on puisse donner à un père c’est de bénir ses propres enfants.
En effet, nous assistons à cette belle image, la bénédiction des fils de Joseph ,par Jacob.
Cependant encore une fois le puîné est favorisé par rapport à son aîné.
Et pourtant on a vu les conséquences de la jalousie suscitée par Jacob avec la différence qu’il avait fait entre Joseph et ses frères et qui a entraîné sa vente.
Et c’est ainsi que nos Sages citent cet exemple pour nous enseigner qu’il ne faut jamais favoriser un de ses enfants par rapport aux autres.
Néanmoins Jacob « savait », comme il le dit à Joseph, qu’Ephraim aller jouer un rôle plus important que son aîné Menaché.
De plus cette prière servirait à sa postérité puisque c’est ainsi que le père bénit son enfant le Chabbat.
« Que l’Eternel te fasse devenir comme Efrayim et Menassé ».
Jacob donna ses dernières recommandations à ses fils réunis autour de lui et leur fit promettre de l’inhumer en Canaan dans le caveau Makhpela où sont déjà inhumés les patriarches et les matriarches.
Auparavant Jacob avait fait particulièrement jurer Joseph de ne pas l’enterrer en Égypte mais de le transporter en Canaan.
Le Pharaon avait le pouvoir de le faire revenir sur son serment mais se souvint de celui qui le liait à Joseph.
En effet pour régner en Égypte il fallait posséder un maximum de langues sur les 70 de l’humanité.
Le Pharaon les connaissait mais Joseph lui était supérieur car il avait une 71e : l’hébreu.
Et le Pharaon dit en élevant, dans ses hautes fonctions Joseph ,רק הכסא אגדל ממך « Seul le trône nous séparera ».
Joseph a eu des pouvoirs très étendus ce qui lui a permis de rendre tous les honneurs à son père, selon ses dernières volontés, pour ses obsèques.
Le Pharaon lui dit d’agir comme « te l’a fait jurer ton père ».
Le livre de Berechit (Genese )que nous clôturons par cette Paracha aurait pu être dénommé « famille » puisque aussitôt après les Bné Israël deviendront un « peuple » qui devra se forger dans l’esclavage.
Chabbat Chalom
Claude MAMAN
De plus elle clôture le livre de Berechit par la disparition de Joseph, de ses frères et de toute cette génération.
En fait le Talmud nous enseigne יעקב אבינו לא מת Jacob notre patriarche n’est pas mort puisqu’il laisse à ses héritiers un message de vie.
Et la meilleure bénédiction que l’on puisse donner à un père c’est de bénir ses propres enfants.
En effet, nous assistons à cette belle image, la bénédiction des fils de Joseph ,par Jacob.
Cependant encore une fois le puîné est favorisé par rapport à son aîné.
Et pourtant on a vu les conséquences de la jalousie suscitée par Jacob avec la différence qu’il avait fait entre Joseph et ses frères et qui a entraîné sa vente.
Et c’est ainsi que nos Sages citent cet exemple pour nous enseigner qu’il ne faut jamais favoriser un de ses enfants par rapport aux autres.
Néanmoins Jacob « savait », comme il le dit à Joseph, qu’Ephraim aller jouer un rôle plus important que son aîné Menaché.
De plus cette prière servirait à sa postérité puisque c’est ainsi que le père bénit son enfant le Chabbat.
« Que l’Eternel te fasse devenir comme Efrayim et Menassé ».
Jacob donna ses dernières recommandations à ses fils réunis autour de lui et leur fit promettre de l’inhumer en Canaan dans le caveau Makhpela où sont déjà inhumés les patriarches et les matriarches.
Auparavant Jacob avait fait particulièrement jurer Joseph de ne pas l’enterrer en Égypte mais de le transporter en Canaan.
Le Pharaon avait le pouvoir de le faire revenir sur son serment mais se souvint de celui qui le liait à Joseph.
En effet pour régner en Égypte il fallait posséder un maximum de langues sur les 70 de l’humanité.
Le Pharaon les connaissait mais Joseph lui était supérieur car il avait une 71e : l’hébreu.
Et le Pharaon dit en élevant, dans ses hautes fonctions Joseph ,רק הכסא אגדל ממך « Seul le trône nous séparera ».
Joseph a eu des pouvoirs très étendus ce qui lui a permis de rendre tous les honneurs à son père, selon ses dernières volontés, pour ses obsèques.
Le Pharaon lui dit d’agir comme « te l’a fait jurer ton père ».
Le livre de Berechit (Genese )que nous clôturons par cette Paracha aurait pu être dénommé « famille » puisque aussitôt après les Bné Israël deviendront un « peuple » qui devra se forger dans l’esclavage.
Chabbat Chalom
Claude MAMAN
