Nous inaugurons ce Chabbat le 4e livre de la Torah qui, comme son nom l’indique « le désert »
car il relate les 40 années de sa traversée avec toutes les vicissitudes positives comme négatives.
Bien mieux toute notre histoire s’est forgée dans le désert.
Et si nous lisons cette Paracha tous les ans avant Chavouot c’est pour souligner que ce qui nous a toujours sauvé c’est notre unité.
En effet nous marquons cette célébration dans nos prières « le temps du don de notre Torah » que nous avons eu le mérite de recevoir parce que plutôt d’écrire « qu’ils campèrent »
il est dit : « Israël campa face à la montagne » comme un « seul homme d’un seul cœur ».
Et ce Chabbat est dans les 3+3jours fixés par D. pour la préparation spirituelle auxquels Moise a ajouté de sa propre initiative 3 autres jours.
De plus nos Sages nous enseignent que la valeur numérique de BEMIDBAR SINAI 378 est identique de BECHALOM.
Et c’est ainsi qu’ils prônent en cette veille de Chavouot comme à Roch Hachana la recherche du Chalom entre l’homme et son prochain.
Il y a lieu de souligner que le CHALOM n’est pas à n’importe quel prix.
Nos Sages précisent 3 conditions :
מודה ועוזב ירוחם« reconnaître sa faute, l’abandonner, enfin être pardonner ».
Et si la proclamation de la Torah a eu lieu dans le désert au pied de la plus petite montagne c’est pour non seulement, proclamer l’universalité du Décalogue, mais aussi l’esprit qui animait le peuple d’Israël en le recevant.
En effet dès que la voix divine a retenti d’un bout du monde à l’autre, Israël a pris peur au point de dire à Moïse « parles toi avec nous car nous tremblons en écoutant D. lui-même ».
Et c’est dans cet esprit d’humilité et d’unité que nous mériterons de recevoir à nouveau la Torah à Chavouot.
A l’exemple de nos ancêtres nous devons rester unis et plus particulièrement actuellement c’est ce qui nous sauvera des attaques contre Israël et de ce fait contre tout le peuple juif.
Et ne cessons pas de prier pour la guérison physique et morale de tous les blessés et ex-otages et du retour de nos Hayalim dans leurs foyers avec la réalisation de la promesse divine « vous résiderez dans votre pays en PAIX ».
En ce 59e anniversaire de la libération de Jérusalem renouvelons notre souhait
bi- millénaire « l’an prochain à Jérusalem »
CHABBAT CHALOM
Claude MAMAN
