מצרע

(NOAH : GRÂCE SERMENT)

Chabbat Hagadol

« De Adam à Noàh 10 générations se sont écoulées pour prouver la patience divine »(Pirqé Avoth)
Le dernier verset de la Paracha de Berechit « Et Noah trouva grâce aux yeux de L’Eternel ».

La décision divine concernant le déluge n’avait pas été encore prise
D. patiente et ne veut pas détruire sa création.

Le principe divin « il prévoit toujours «  la guérison avant la maladie » et c’est pourquoi Noah est mis en avant non seulement à la fin de Berechit mais également dans notre Paracha qui porte son nom.

Cependant tant que l’homme faute vis-à-vis de LUI D. peut pardonner et en tous cas espérer son repentir.

« Jusqu’à son dernier souffle tu l’attendras ».

Mais dès l’instant où la génération du déluge s’est corrompue l’un vis-à-vis de l’autre le verdict divin s’est prononcé.

Et si Adam le premier homme a donné naissance à l’humanité son descendant Noah sauvera l’humanité.

En inversant les lettres hébraïques formant le nom de NOAH on trouve HEN qui veut dire la GRÂCE.

Il faut souligner que la construction de l’arche a pris un siècle ce qui confirme non seulement la patience divine et l’occasion manquée de cette génération qui, au lieu de dénigrer Noah qui poursuivra malgré tout sa mission, mais aurait dû se remettre en cause.

Le mérite de Noah était grand puisque rappelons le il fut le premier à respecter les préceptes qui portent son nom « les 7 lois Noahides ».

Ces lois sont considérées comme l’alliance éternelle de D. avec l’humanité :
1/ établir des tribunaux
2/ le blasphème
3/ l’idolâtrerie
4/les unions illicites
5/l’assassinat
6/ le vol
7/l’interdiction de consommer un membre arraché à un animal vivant.

Dans une génération corrompue Noah et ses fils sont seuls « justes et purs » ils le sont dans leur génération ou plutôt malgré leur génération.

Toujours est-il c’est eux qui sauveront l’humanité.
Et D. prend l’engagement après le déluge de ne plus détruire ses créatures. Serment tenu et l’arc en ciel en fut le signe éternel de la promesse divine. puisque nous assistons Noah dès la sortie de l’arche fera un sacrifice de reconnaissance à D.

De nouvelles générations se profileront et décideront pour croire en la puissance divine de l’atteindre par la construction d’une tour qui n’était pas une nouvelle désobéissance à D. mais le désir de s’égaler à LUI.

Ils voulaient en fait se protéger d’un nouveau déluge n’ayant pas pris conscience de la promesse divine de ne plus détruire le monde.

En quelques sortes ils n’avaient pas réaliser l’importance de l’arc en ciel signe de l’alliance divine avec ses créatures. Cependant D. lié par son serment éternel et exemplaire se contenta de mélanger Bilbel leur langage en 70 langues d’où les 70 nations qui forment l’humanité.

C’est ainsi qu’on nommera ce projet Tour de Babel.

Cet exemple divin doit nous interpeller surtout lorsqu’il s’agit de protéger les autres et ne pas prendre des jugements qui pourraient porter atteinte à notre prochain et particulièrement à l’ intégrité de leur vie.

La prochaine génération, la 10ème après Noah va nous conduire à notre patriarche Abraham qui sera le père d’une multitude de nations conformément à son nom et donnera naissance au peuple d’Israël.

En ce 1er CHABBAT du HODECH HECHVAN prions pour que le sacrifice de nos Hayalim tombés au combat ne soit pas en vain et que nos pensées soient pour les familles qui font à présent leur deuil, les corps des leurs à présent restitués. Qu’Achem leur apporte sa consolation et qu’il protège nos Hayalim qui se sont battus sur plusieurs fronts pour la survie d’Israël et qu’enfin Israël vive en paix.

Que ce nouveau mois de HECHVAN apporte le renouveau pour
TOUT LE AM ISRAEL HAY.

CHABBAT CHALOM
Claude MAMAN

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Chabbath משפטים Mishpatim
27 שבט (Shvat) 5786

Vendredi 13 février 2026
Entrée 18:15

Kabalat Chabbath
Office 18:30

Samedi 14 février 2026

Chahrit 9:30
Minha 20:30

Sortie 19:19
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Plaque commémorative de l'ancien hospice israélite de Bayonne au 18 de la rue Maubec

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au 18 de la rue Maubec 

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Vue intérieure de la Synagogue de Bayonne, de la teba vers le hekal

Vue intérieure de la Synagogue de Bayonne, de la teba vers le hekal.

Juifs expulsés d'Espagne et leurs biens confisqués, Caspar Luyken, gravure Amsterdam, 1780.

Juifs expulsés d’Espagne et leurs biens confisqués, Caspar Luyken, gravure Amsterdam, 1780.

Blason Nefousoth Yehuda

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