Dvar Torah dédié à la mémoire de Mon cousin, mon frère, mon ami d’enfance ELIE ELALOUF décédé dimanche dernier en Israël אליהו בן יוסף אללוף נפי כא שבט תשפו נשמתו בגן עדן העליון
Cette Paracha est reliée à la précédente par la conjonction véélé ET voici les lois de justice.
De la même manière que la promulgation du Décalogue a eu lieu au Sinaï ainsi les lois régissent la société au Sinaï.
La législation parle de l’esclave qui n’en est pas un, puisque vendu par condamnation pour vol, ou sans aucun moyen de subsistance .
Cette situation réglementée par la Torah est limitée au maximum à 6 ans. Le maître aura bien des égards au point que selon le Talmud s’il n’a qu’une couche l’esclave sera prioritaire.
S’il le blesse il sera aussitôt libéré.
On nous parle d’établir les différentes juridictions faisant suite aux conseils donnés à Moïse par Ythro son beau-père.
Certes pour ce qui est des différents matériels les parties choisiront chacune un juge lesquels désigneront un 3e afin qu’une majorité puisse se dégager. De la même manière pour condamnation à mort un tribunal de 23 juges sera constitué.
Bien plus il y avait une cour d’Appel le Sanhédrin de 70 juges siégeant au Temple.
Le condamné pouvant y faire valoir un « fait nouveau ».
Le Talmud nous précise qu’un tribunal ayant prononcé une condamnation à mort en 7 ans, d’autres précisent, en 70 ans, est considéré comme sanguinaire. C’est dire que la condamnation à mort n’existait plutôt que dans les textes.
Par ailleurs on nous parle de la fameuse
« LOI DU TALION » qu’il y ’ a lieu d’expliquer par rien de plus logique que la loi orale.
Si on a crevé l’œil de son prochain faut-il lui crever un œil, et si le coupable est borgne ferait-on de lui un aveugle ! et s’il est déjà aveugle quel œil va-t-on lui crever ?.
Bien plus s’il est ainsi condamné ne fera- t- il pas une crise cardiaque par la grande appréhension qu’il aura, donc ce serait « une vie contre un œil ».
Et le Talmud de conclure qu’il s’agit d’indemniser la diminution d’autonomie et de rendement au travail par la perte de cet organe vital.
Enfin Moise proposera toutes les lois énumérées dans les Parachot de YTHRO et MICHPATIM qui seront acceptées par le peuple qui proclamera le fameux Naassé Venichma « FAISONS et ÉCOUTONS ».
Comme nos ancêtres nous mettrons en pratique les Mitsvot et tâcherons ensuite par l’étude de les comprendre .
CHABBAT CHALOM
Claude MAMAN
